。」

　　许纯良掏出早已准备好的一个信封递给了墨晗，他是早有

　　准备，自从看出墨晗的问题，他就将救治的方法写下，当然许大教主想医好墨晗有不少方法，他偏偏选择了一个在别人看来最为下流的一个。

　　墨晗之看了标题，俏脸就是一热，什么？以阳道阴，伐毛洗髓，成就先天，这厮真是无耻下流到了极致，墨晗强忍着心中的羞愤继续往下看，真要生气也得等她把全文看完了再说。

　　在墨晗研究这篇让她尴尬的修炼方法之时，许纯良又从头到尾仔仔细细看了一遍他们再创作的《黄帝内经天养篇》，许纯良刚开始是不以为然，可后来越看越是心惊，要说这《先天经》是在《天养篇》的基础上加工创作出来的，因为翻译者没能得到全貌，再加上有些地方的字无法正确译出，所以很多都是基于上下文进行的推测，推测并非毫无依据，而是建立在其深厚的医学基础和武学根基之上。

　　可以说《先天经》和《天养篇》是完全不同的两套修炼方法，《天养篇》成就先天的办法是先将后天修炼的一切散去，主旨是破而后立，推倒重建。而《先天经》不必从零开始，是在原有的基础上改后天之力为先天之气。

　　许纯良发现《先天经》的方法的确可以易经洗髓，但是有个最大的问题，那就是修炼者必须拥有强大的体魄，白慕山和栾玉川两人之所以失败，并非《先天经》有问题，而是他们自身基础不行，如果换成一个内功根基强大的修炼者，说不定真能炼成，虽然不如《天养篇》成就的先天境纯正，但是修炼过程却大大缩短，不得不承认能够捣鼓出《先天经》的人也是一代鬼才。

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