2)第78章 赫梅的布置_猎魔人世界的军阀
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  被战火所波及,屠杀神殿那更是恶劣至极之事,但尼弗迦德人不在乎这些,而且尼弗迦德帝国是一个无神论的帝国。

  对待信仰,他们非常的严厉。

  在黑衣军看来,这些信仰都是迷信和祸害人的,因此北方的诸多信仰都在尼弗迦德的清洗范围之内,所以他们做下了那样的事情。

  是的,无神论。

  有人会问了,尼弗迦德不是有着伟大日轮这样的国教吗?为什么说尼弗迦德是一个无神论国家。

  这是由于,伟大日轮信仰并不是一个单纯的信仰。

  在以前,伟大日轮,或者说太阳教曾经只是南方众多宗教中的一支。

  大约在50年前,伟大日轮的地位发生了改变。

  当时的尼弗迦德皇帝佛古斯·恩瑞斯推行了一系列政治和宗教改革,这是佛古斯希望通过改革让帝国内部更加的团结,权力更加的集中,而寻求的手段。

  他巧妙地将政治捆绑宗教,成为教派的大祭司,自己同时获得君权和神权。

  作为交换,皇帝也将让教派里的神职人员担任国家公务机构的要员。

  信徒们认为,地球上所有的生物都是由太阳给予庇护,它是生命的给予者,也是人类的保护者,但它同样也是残忍和极具破坏力的,这便是伟大日轮。

  而在这套话语体系里面,伟大日轮这个词,它可以指太阳,也可以指尼弗迦德帝国,更重要的是,还可以指皇帝。

  而当这三层因素重叠在一起之后,伟大日轮便不只是单纯的信仰,它更像是尼弗迦德国家意识形态的体现,是驱散黑暗时代的光明,因而黑衣大军那么乐于以伟大日轮之名散播着“秩序与文明”。

  在尼弗迦德人看来,他们的伟大日轮比起北方人的迷信根本不能同日而语,是更为高级,更为世俗,更为普世的一种存在。

  所以尼弗迦德人对待北方的神职人员都是残酷无比,最轻的应对方案都是全部杀光那个级别,他们的神殿也必须被毁灭。

  所以他们那么残酷的对待了这个修道院,杀死了里面所有的神职人员,破坏了一切有关信仰之物,砸倒女神的神像,带走了所有值钱的东西,还不忘最后放上一把大火。

  那场火烧得很大,仿佛是梅里泰莉女神正在为自己的供奉之地被毁而愤怒。

  而尼弗迦德人还是不屑一顾,一路征战过来,他们不知道毁灭了多少神殿,也没见里面的神灵如何。

  黑衣人的这些行为自然激怒了当地人,梅里泰莉的祭司早就成为了人们生活的重要组成部分,多少人是靠着神殿的女祭司接生,多少人是被她们救了性命……

  当尼弗迦德尚还在强势进军时,当地人被帝国的种种残酷行为威慑,尚还不敢如何,但是在帝国吃了败仗之后,当地的反弹自然也是最厉害的。

  几乎每个村庄都是潜在的游击队

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