袁盎收到消息的速度无疑是最快的,几乎是在刘瑞回京的当天就在太子宫外请求会面，甚至还拉上老丞相申屠嘉作陪。
“丝公,丞相,还请上座。”这两位的到来让刘瑞不敢大意，连忙令李三过来焚香煮茶。
彼时虽有神农尝百草而知茶，但是因为气候问题和神农氏的安息之地在南方,所以将喝茶艺术发扬光大的还是巴蜀,两湖，以及后来居上的两广，闽南一带。
现在地巴蜀因为气候宜人加上经济还行，所以在给各地供应茶叶的同时也研发出相当精美的茶具，以及比铜釜硬煮更为风雅的煮茶流程。
刘瑞在蜀郡的一大爱好就是拉着当地的工匠研究茶具和茶的种类,煮茶方式,甚至自己上手烧制茶具，打算送给薄姬等人。
袁盎瞧着李三慢条斯理地烧起炭炉，在小案上铺开一堆玲珑器具，然后在行云流水的动作下捧给两位一杯清茶。
“臣也算是走南闯北，品过不少茗茶珍馐的人。”袁盎闻着幽幽的茶香,亲抿后更是赞叹不已：“今日尝此清冽甘水，才知神农之乐，茶叶之美。”
申屠嘉对此却不可置否，囫囵吞枣地抿了一口才不悦道：“老臣是个牛舌头，尝不出奉常所说的清冽,只是觉得太子去蜀并未知晓民间疾苦，而是习得满身奢靡。”
刘瑞本想借机看看他们的反应,好在科举后的宴会上装下bking,结果听见申屠嘉这么说也只好用上准备在科举宴上激励学子们的话：“陶器木夹,黔首之茶，何来奢靡一说？”
瞧着申屠嘉的脸色有所好转，刘瑞又看向袁盎，开始一场大脑风暴：“正所谓‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也’。煮茶也是同一道理。”
刘瑞看向李三煮茶的小案，继续说道：“同样的材料，只要在流程和器具上琢磨一二，便能得到意想不到的效果。”
袁盎的脑海里不由自主地冒出儒家分八派后，又因主攻的方向不同而裂出好几个分支的内斗史，再看看刘瑞那副风轻云淡的模样，不免叹道：“臣已明白太子的良苦用心。”
刘瑞不知道袁盎明白了什么，但还是点了点头，问道：“卿来这里的用意，孤也明白。”
无论是民间还是官方，都不会在刘瑞与鲁儒的争执中站后者。别管鲁儒和好事的淮南王，吴王如何给刘瑞扣帽子，关中的态度一直都是“千错万错都是别人的错，反正太子不会有错”，而在儒家内部，对鲁儒的批判也从未停止。毕竟对申培十分尊敬的窦婴当了太子詹事，还为当时不是太子的刘瑞授过课，这就说明太子本身是不排斥儒学的，并且还有参观孔宅的示好之意。
至于向儒生示好为何要带上晁错……
呵呵！
没有皇帝的意思，晁错能
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