，这些人又再撒欢儿地逃去。
接下来，杜鹏手持长矛，直直撞入骑兵群。拦、拿、挑、扎，不足百息，即打得众骑兵纷纷坠马，继而丢盔弃甲、伏地请降。
杜鹏这用矛的法门，学自［卫乡僤］的张飞张翼德。威力、技巧，皆是不俗。而后又经关羽、李进、夏侯惇等人打磨，战力更增一筹。
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一干骑兵被打得俯帖耳，十分的驯服。语言不通的问题，也得以解决。
三十三名俘虏中，有一人粗通汉话。他自称箕壬，言其姓氏源流，可上溯至昔日商纣王的叔父箕子。
箕子胥余是商末遗臣，与微子、比干齐名，当年“违衰殷之运，走之朝鲜”。后受周武王分封，建立箕氏侯国。以《乐浪朝鲜民犯禁八条》，教土著以礼义、开化其文明。
箕氏王朝，宗东西周、附燕秦汉，八百余年后被燕人卫满灭国。当时的朝鲜王箕准，率余部南逃。以“韩王”之名，一统马、辰、弁三韩。
箕准无子，死后无人承其王位，三韩遂各推己国人为王。箕氏，成为历史。
而箕壬却自称“殷商遗裔”，说是由箕准的嫡女传承下来的王族血脉。他心慕中原文化，能言“河洛之语”，能识篆书、隶书。i/i
杜鹏、赵云、曹仁三人，与这“能言、能识”的箕壬交流起来，却是连比带划、连猜带蒙，耗费一个半时辰，才算有了些眉目。
此地属乐浪郡、提奚县，与“马韩”毗邻。而箕壬等三十三骑的身份，则是提奚县县尉麾下的“巡察”。
“巡察”一职，秦汉不曾有，乃是乐浪太守公孙度私设。曹仁问其职责，箕壬道：“巡行乡里，览察外邪。”
“何为‘外邪’？”赵云问道。
“窃‘天神’之力者，即为‘外邪’。”箕壬答道。
“何为‘窃天神之力者’？”赵云继续问话。
“巨禽、异兽，以及未得‘天神’亲授而私掌水火等神术者。”
此言一出，赵云三人大皱其眉。箕壬见状，顿时心中忐忑。i/i
片刻之后，他又咬咬牙，小心翼翼地望向［燕大王］几人比划道：“诸君能御山海飞空、能驱凶猛巨兽、无翼而又能飞，依［神使］公孙太守之意，当属‘外邪’中最为穷凶极恶的‘邪神’！常人见之，即有旱涝风火之灾。”
赵云三人闻言，面露怒色。燕小乙却是哑然失笑。邪神？天神？神使？挺有意思。
“公孙太守？可是那辽东公孙度、公孙升济？”［燕大王］问道。
“正是。”
“可有人见过天神？”
“惟公孙太守一人能沟通天神。”
“可有人得授神术？”
“太守奉［天神］旨意，于每月月初举办［神赐之宴］。召各县［巡察］，能得［天神］嘉许者，即可获赐［神术］。”
“那宴上可有红鱼？”
“有。”
“……”
［燕大王］又问了些细节，最后忍不住摇头笑道：“这公孙升济也是好本事。”
昔日［天子设比］，［燕云化身］登台，一式［天降雷霆］，将袁绍、曹操、王越等三十六人炸得秃头黑脸。公孙度，即在此三十六人当中。
半年前还只是个没大用处的［异能者］，半年之后就成了［乐浪太守］、“唯一神使”，这公孙度确实好本事。
曹仁却很不屑，他骂道：“蛊惑人心、状神弄鬼之徒！当杀！”一旁的杜鹏深以为然。
听箕壬的描述，那［神术］应是［异能］无疑。而所谓［神赐之宴］，也不过是“食得异能”的美化版本。
“公孙升济现在何处？”［燕大王］问道。
“高句丽将于十月举行［祭天大会］，公孙太守欲借此机会，调停其与［新罗］之间的矛盾。”
“矛盾？什么矛盾？”
“一颗‘二尺来高’的蛋蛋，引的矛盾。”
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