一种，这个也没什么了，确实。所以说争辩什么的，没大用。最多也就是把自己所想一说，也别指望别人就能同意你所说的，不过一家之言而已，确实是啊。人家也有人家的想法，不要把自己所

　　想，就强加给别人。别人可以不同意自己，甚至就不看自己不听自己什么观点，那都无所谓了，你说出来了，那就够了，真是。确实，你其实管不了太多，就只是说做好自己，其实就够了，足够了，真的。至于说别人如何想法，与你也没太大关系。当然了，要是你们之间有关系，那么就有关系，没关系的话，八成还得是没什么关系，不就是这样儿，真就是啊。

　　这个也是，那样儿吧。谁也别想说去改变别人，不要有这样儿的想法。你改变你自己就好了，真是。这个不是说改变不了别人，你无奈改变自己。而应该说是宽以待人，而严以律己，确实是那样儿。你想着去改变别人，真就不如改变自己。当然了，具体情况之下，可能还得你去改变别人。可那要真能改变，往好方向改变，那确实是好不假，但是要没办法改变，还

　　是想着怎么去改变自己，往好方面去改变自己，那真是了。改变自己难道不是比改变别人更重要吗？是，你自己强大了，不比别人强好吗？是，都得自己为主，不是吗？是啊，确实如此，就是那样儿。还是自己改啊，别人的话，是不如自己啊。确实，那人不为己，还天诛

　　地灭呢。当然了，那话最开始不是那个意思，为己可不是为了自己，为应该是第二声，为己。“人不为己，天诛地灭”。为的意思，是修养，这个意思，不是四声，那为了是讹传。说起来一些古语，老祖宗的话，传到今天，有些意思就改了，很多人都不知道本来的意思，就

　　念现在讹传之后的，意思也明白，不过确实，很多都是变了，那不一堆。是啊，不能说是很少了。不过这个讹传什么的，也挺有意思。有的是真的，改变了也没变多少，至少意思还是那样儿。可有的不是，意思直接就变成别的了，甚至就相反了，也挺有意思。意思相近的就不多说了，就说相反的。那个叫“量小非君子，无毒不丈夫，”这话当初可不是这么说的，

　　应该叫“量小非君子，无度不丈夫”，这讹传后，后面那句意思直接就变那样儿了。是啊，说是相反的意思，这么说其实也有道理啊，那是。毕竟无度都变成无毒了，这个可真是，反多了。不过现在一想，要真是按照原来的意思去说，估计也没几个人去说的，还得是无毒，

　　而不是无度啊。这个区别可大了去了，那真是。前面还说是量大，后面直接就变成狠心了，可不就是。不过如今哪还有人说无度不丈夫了，都成无毒了，无毒无

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