一种,这个也没什么了,确实。所以说争辩什么的,没大用。最多也就是把自己所想一说,也别指望别人就能同意你所说的,不过一家之言而已,确实是啊。人家也有人家的想法,不要把自己所
想,就强加给别人。别人可以不同意自己,甚至就不看自己不听自己什么观点,那都无所谓了,你说出来了,那就够了,真是。确实,你其实管不了太多,就只是说做好自己,其实就够了,足够了,真的。至于说别人如何想法,与你也没太大关系。当然了,要是你们之间有关系,那么就有关系,没关系的话,八成还得是没什么关系,不就是这样儿,真就是啊。
这个也是,那样儿吧。谁也别想说去改变别人,不要有这样儿的想法。你改变你自己就好了,真是。这个不是说改变不了别人,你无奈改变自己。而应该说是宽以待人,而严以律己,确实是那样儿。你想着去改变别人,真就不如改变自己。当然了,具体情况之下,可能还得你去改变别人。可那要真能改变,往好方向改变,那确实是好不假,但是要没办法改变,还
是想着怎么去改变自己,往好方面去改变自己,那真是了。改变自己难道不是比改变别人更重要吗?是,你自己强大了,不比别人强好吗?是,都得自己为主,不是吗?是啊,确实如此,就是那样儿。还是自己改啊,别人的话,是不如自己啊。确实,那人不为己,还天诛
地灭呢。当然了,那话最开始不是那个意思,为己可不是为了自己,为应该是第二声,为己。“人不为己,天诛地灭”。为的意思,是修养,这个意思,不是四声,那为了是讹传。说起来一些古语,老祖宗的话,传到今天,有些意思就改了,很多人都不知道本来的意思,就
念现在讹传之后的,意思也明白,不过确实,很多都是变了,那不一堆。是啊,不能说是很少了。不过这个讹传什么的,也挺有意思。有的是真的,改变了也没变多少,至少意思还是那样儿。可有的不是,意思直接就变成别的了,甚至就相反了,也挺有意思。意思相近的就不多说了,就说相反的。那个叫“量小非君子,无毒不丈夫,”这话当初可不是这么说的,
应该叫“量小非君子,无度不丈夫”,这讹传后,后面那句意思直接就变那样儿了。是啊,说是相反的意思,这么说其实也有道理啊,那是。毕竟无度都变成无毒了,这个可真是,反多了。不过现在一想,要真是按照原来的意思去说,估计也没几个人去说的,还得是无毒,
而不是无度啊。这个区别可大了去了,那真是。前面还说是量大,后面直接就变成狠心了,可不就是。不过如今哪还有人说无度不丈夫了,都成无毒了,无毒无
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