,李校长十分遗憾地告诉杜龙,这个项目已经交给别人来做了,人家开价很便宜,只要一百万,接手的是一个名不见经传的小公司。
杜龙对此并不感觉意外,只不过对卢部长没有跟自己说一声就把项目给了别人而有些不满,他打电话跟岳冰枫诉苦,岳冰枫安慰他,让他别急,一百万能做什么?就算做出来那也是垃圾,他们等着看好戏吧。
杜龙很快就把这事放一边了,因为他还有更重要的事要做,在那个星期六的傍晚,杜龙化了妆之后跟林雅欣一起,在香格里拉饭店二楼的牡丹包间里见到了王恒生。
除了王恒生之外,包间里还有个中年男子,王恒生介绍说那人名叫杨宇涵,是一位历史学家兼古文及艺术方面的专家,北大的教授,正是此人破译了那块玉牒上图像的秘密。
杜龙问道:“哦?那请问杨教授,这块玉牒上这些字到底代表着什么?”
杨雨涵拿着玉牒对杜龙道:“这玉牒应该是清末民初的东西,玉牒上端原本应该有个挂耳的,显然已经被碰掉了,王老分析这个东西应该是某种身份的标志,我觉得这还是有可能的,只不过这东西应该不止是身份标志这么简单,它可能还有别的功能,为什么这么说呢?你看……”
杨雨涵用手在玉牒上那些类似文字的图案上轻轻抚摸着,说道:“这八个图案应该是象形字,虽然我从来没在任何典籍中见过这些字,不过从它背后的八仙图案来看,它可能代表着八仙,也可能代表着八个人或者八个方位,于是我仔细地分析了一下这些字与八仙的关系,研究了很久之后我突然发现这些字会不会代表着八仙的宝贝呢?譬如说这个字虽然看起来很抽象,但是依然可以发现它跟花篮很像……”
杜龙在杨雨涵的指点下,慢慢地辨认出那八个字的确与八仙的宝贝很像,其中吕洞宾的宝剑图案正是杜龙那本书的扉页上那个图,若不是结合八仙的故事,还真是难以想象。
杨宇涵见杜龙赞同他的判断,精神一振之下,他继续分析道:“按理说往这方面去靠并不困难,但是我却走了许多冤枉路,这是因为这些宝贝跟那一边的八仙并不是一一对应的关系,跟一般的八仙排位也毫无关系,为了研究这里头隐含的线索,我这两个月几乎是废寝忘食,拼命研究清末的历史,最近才突然有所发现,从而对这个东西的来历也了一定的了解。”
杨雨涵兴奋地讲述自己的发现,他认为这是清末八仙教的东西,相传太平天国被灭之后,太平教潜入地下,以八仙教的名义继续传道,所谓八仙,是指八仙教中以八个长老为首的小团体,他们互不统属、各行其是,在太平教大势已去的情况下还搞分裂,这个八仙教很快就销声匿迹了。
“这可能是八仙教曾经存世的唯一证据,因此还是有一定的历史价值的,一千块买来并不算贵。”杨雨涵最后总结道。
杜龙一直都插不上话,这个时候才有机会说道:“杨教授,那么这个玉牒会是八仙教中什么人所拥有的器物呢?为什么这些宝物与八仙的位次又大有区别?”
杨雨涵遗憾地说道:“这个……我也不知道了,光是这个玉牒上面的线索还是太少了,若是有更多的相关物品,或许我可以破解这个谜团。”看首发无广告请到--.
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