，算是熟知这位年青道人的性子。
“道友此番会从青台山走下，越过数千里来到锦州洛城，倒是出乎意料。”
蒋道士端着茶碗呷了口，他乡遇故知让得这位面上的阴郁散去不少，难得勾勒出几分笑意。
岳海平也微笑着附和，一路上，他时常听自家大龄师弟提起，在石牙县的青台山有一传承不短的道观，观主是一位年岁不大的后辈，护道之术精湛，且论道之理亦不逊色旁人。
和煦有礼，多是自甘清冷独居山间清修。
“贫道此番下山不过静极思动，一路走来心头感触颇多，本欲去中原真武、正阳等大脉道派一观，途中正巧听闻锦州有十方法会，自知不可错过，这才辗转到来此地。”
陈屿随意说到，他确实静极思动，不过十方法会对如今的他而言已经算不得什么，收获不会太多，之所以在此等待法会召开，更多是想要挑选一些好苗子，若有天生灵性强大的、或者根骨气血天资卓越者，或许能传下一些法篇，让修行之道在这片大地上绽放。
也为前路的摸索搭建做一些铺垫。
如今，随着血窍开辟、奇景凝实，以及元神的重铸固化，他关于自创之法的前方道路已经有了一些眉目，不再像过去那样无头苍蝇一般乱撞。
只是想要从万般头绪中找出真正能走通走远的宽阔大道，仍然很难，除非能有更多的于启猛，共同开辟。
对面两人对陈屿所思所想自然不甚清楚，不过十方法会的名头他们也知晓，传闻盛大非常，两道人同样为此而来。
只听蒋勤安讲到：“从入了锦州一路到洛城，都在议论此事，听闻有大派参与组织，真武、正阳的行走都可能下场。”
“还有五丰山，说是也会来人。”
岳海平补充到。
五丰山，同样位在南梁境内，为天下五大道派之一，修持采气化煞的合煞法以及捉风弄水的山符法。
奉持真一道。
陈屿略做回忆，记忆里，所谓的五大道派主要为世人公认的道门执牛耳者，包括南梁的真武、正阳、五丰，以及位在北齐的玉琼、灵玄。
不久前那老汉便是顶着后两者的名号招摇撞骗，打定了旁人难以验证，毕竟北齐如今与大梁对峙，相隔又上万里，一般人还真不好分辨，再配上对方一张能说会道的嘴，稀里糊涂就着了道。
五大道派奉持的道脉、法派各有异同差别，太平、真一、清微、乾阳四大道脉中唯有太平道只在中下层遍地开花，五派道人鲜少涉及。
至于四大法派，则分得不那么清晰明确，譬如真武山，虽说奉持以净明法为主的清微道，但真正修的却是合煞法，净明也有，但论兴盛甚至还比不上在山内单独开辟一峰的丹鼎法派。
说起来，他出身的云鹤观真要追溯的话和北齐的灵玄宫还有一丝渊源
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