皴勾勒更细碎的近景。一道瀑布茫茫从山上而来，会成小溪流下山脚下的大河里。河边有树，有石。石上坐着一个樵夫。河里有一艘船只，船头上坐着一个长者，正在抚琴，另外还有一个童子默然站在边上伺立。

　　严格意义上，这是郑朗第一次画出自己的图画。

　　还有大杂烩的嫌疑，拼凑与斧凿的痕迹十分明显。不过这四年来画了许多画，这两天又观摩了三名顶级大作作画，给了他一些启迪。抛去缺点不谈，整幅画从气势，到喻意、布局、构图都算得上良作。特别是三座大山的雄奇与近景的细碎柔和古朴，对视觉更产生了冲击力。

　　画很大，近一米高，四十多公分宽。郑朗从上午太阳日上三竿开始画，一直画到天微黑，才吃力的将它完成。

　　很难说值与不值，想斫一把好琴，材料充足，也要几月时间，若材料不充足，以现在的工艺与条件，有可能需花费几年辰光。

　　况且情义本来就是无价的，不能单纯的用金钱去衡量。

　　“好画，可否写字？”

　　“好，”郑朗答道。提起毛笔又写下了行小诗：伯牙销魂楚宫前，彩舫扬帆楚江边。

　　澹然碧水拽残日，曲氤环山飘寒烟。

　　停棹泊舟望枫晚，对月轻吟凤尾弦

　　曲末有客礁上赞，高山流水便不散！

　　还是讲高山流水知音的故事。晋国的士大夫伯牙是楚人，晋王派伯牙出使楚国。完成了差事后，省视乡里，与诸人友依依惜别，登上了楚王拨出的船只往回返程。在路上泊了下来，对月抚琴。忽然听到草丛中有动静，士兵下去，抓来了一个樵夫。问其原因，原来砍柴晚了，正好听伯牙弹琴，觉得妙，于是潜于礁上草丛中。

　　伯牙大笑，汝也听弹。但小看了人，此人名叫子期，一番交谈，让伯牙心折，于是为之抚琴，试其真正本领。一弄琴弦，心有高山，子期说：“美哉洋洋乎，意在高山也。”琴音一改，又说：“美哉洋洋乎，其志在水。”让伯牙更为心折，怜才意起，赠金劝其苦读。

　　第二次出使楚国，刻意去寻子期，谁知道子期自他劝说后，白天砍柴，晚上苦读，心力耗尽，染疾身亡。伯牙来到子期坟前大哭，哭完后说道，子期不在，谁能听懂我的琴音。将凤尾琴摔碎，自此不弹琴了。

　　这是琴史上的美事，可结局终是惨了些。于是郑朗诗中仅摘了前面的故事，用了便不散结束。也是取了雅意。

　　“好字，好诗。”卫中正喜不自胜，又说道：“小郎可否为我弹一曲高山流水。”

　　这句话有喻意的，我是子期，你将会是晋国的士大夫的伯牙，前途无量。

　　换一般人，要么真会弹起来，那就不美了。要么会悖然大怒，那更不能碰这些雅物事了。

　　郑朗微微一笑道：“我们合奏如何？”

　　“好！”

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