刚，好不容易绕到峰的西南方向，一个个一起拜伏于地，吓得屁滚尿流，连走路都走不起来了，况且登山。

　　郑朗只好站起来，带着衙役与士兵，走出人群。

　　看到一部分的百姓被金刚这一喝，吓得跑回来，立即吩咐祖仲孺率领士兵将后山包围，将伏在地上一动不动的人群驱散。四金刚不是佛祖，也是得道的神仙，按照佛家的说法，他们没有本身，但有法身，还是万千的法身，可不是寻常的人凡夫俗子所见。如今法身不喜凡夫俗子见到他们，郑朗也是在依命行事。

　　但究竟什么原因，天知道了。

　　郑朗没有回来，人群中却响起更大的喧哗，一个个迅速将这个消息传递下去，然后敬畏地看着那块巨幔，许多百姓重新伏了下去，喃喃祈祷。

　　马仲甫拼命挠头，又问了富弼：“那四个金刚是怎么回事？”

　　弄得他腿软软的，都想跪下去。

　　富弼不回答。

　　马仲甫用力的抓住富弼的手，富弼无奈，只好低声在他耳边说：“是格物学。我只能说这么多了，其他的看你有没有本事过段时间从几位相公哪里得知。”

　　“这算什么答案。”

　　富弼看着场中惊恐不安的各个和尚们，他嘻嘻一乐，很解气。

　　郑朗这才走回场中，继续坐于高台，看着这个和尚，答道：“我信。”

　　“不可能！”

　　“我问你，何为佛？”

　　“佛陀也。”

　　“何为佛陀？”

　　“释迦牟尼，也可以指大彻大司，觉行穷满的人。”

　　“那我为什么不相信呢？释迦牟尼放弃了王位，出家修道。当时天竺有各种各样的修行方式，可释迦牟尼认为那皆不是道，又跑到雪山苦修了六年，每天只吃一个干果，饿得不成人形。但过了六年还没有找出真理，于是认为这样苦修也不是办法，下山来到恒河边，牧羊女供养了他很好的乳酪。释迦牟尼接受了营养，恢复体能。然后在菩萨树下禅定六天。”

　　这就是释迦牟尼成佛的故事，郑朗说得很简洁，但引来一片大和尚善哉善哉声。

　　“我再问你，释迦牟尼在菩萨树下证的是什么道？”

　　佛教万千经律论，还有无数戒律，仅六天，释迦牟尼不可能想这么多的，如果大和尚敢说，郑朗会用嘴巴子让他落荒而逃。佛教的理论是一步步完善起来，不但释迦牟尼本人，还有后来者的努力。当时释迦牟尼悟的也只是佛教大纲。

　　大和尚答道：“缘起性空。”

　　“不对，不仅是缘起性空，还有性空缘起，”郑朗怕老百姓听不明白，折过头朗声说道：“缘起就是世间没有独存性物事，没有常住不变物事，一切皆缘合所起。”

　　是不是很熟悉，其他道儒里也有类似的道理，就象地球，宇宙里有多少行星，可产生高级智慧生命的巧合能有多少？不要说高级智慧生命，就

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